Přesnutí blogu

Milí přátelé, zdravím vás od srdce z Ekvádoru, kde jsem již čtvrtým rokem a žiju zde společně s indiány a kouzelnými rostlinami. Rád bych vás pozval na mé nové stránky na adrese http://vypravadoamazonie.webnode.cz, kam jsem přesunul veškerou aktivitu a budu v brzké době přispívat novými záznamy do blogu. Jste také zváni navštívit mě a mou ženu tady v Ekvádoru - brána do ráje je vám otevřena. Těším se na shledanou! S láskou a úctou Jan.

Výprava do Amazonie za Magickými Rostlinami - březen a prosinec 2011

Milí čtenáři tohoto blogu, přeji vám magický rok 2011 se spoustou hlubokých učení a léčení, a zvu vás na výpravu do Amazonie ve dvou termínech v roce 2011.

Jedná se o dvanáctidenní pobyt v Ekvádoru v Horní Amazonii zaměřený na hlubinné léčení duše i těla, spirituální růst a poznání šamanských tradic pralesa. Intenzivní práce s léčivými a magickými rostlinami včetně nápoje Ayahuasca – „liána duše“ bezpečně pod vedením zkušeného léčitele, výlety do panenské džungle a očista v křišťálově čistých řekách a vodopádech. Možnost prodloužení o ceremonie s kaktusem San Pedro.

Místo konání: Ekvádor, provincie Napo, Horní Amazonie
Eco-lodge „Dům snění“ - Klidné a dostupné místo v srdci přírody
Kapacita: Omezena na max. 10 účastníků
Cena: 18.400,- Kč (zahrnuje vše kromě letenky do Ekvádoru)
Pořádá: Jan Rayu, Čech žijící v Ekvádoru s bohatou zkušeností s pořádáním akcí tohoto typu společně s asistentkou a lektorkou jógy Zuzankou
14. - 25. března 2011 nebo
23. prosince - 3. ledna 2012
Stáhnout PDF brožuru s kompletními informacemi.
Pro více informací pište na e-mail feathercrown.ecuador@gmail.com

Co na naší výpravě zažijete
• Čtyři intenzivní ceremonie s matkou rostlinou – Ayahuascou – v jejím domově, tropickém pralese v nádherné a čisté Horní Amazonii.
• Posílení těla i ducha při práci s dalšími šamanskými a léčivými rostlinami při speciální ozdravné dietě.
• Vyrazíme do džungle se zkušeným průvodcem a poznáme prales s jeho neskutečnou biodiverzitou. Očistíme se pod křišťálově čistými vodopády a okoupeme v řekách, ve kterých se sbírá voda pro celou Amazonii.
• Setkáme se s indiány Kičua, abychom poznali jejich život, který je neodmyslitelně spjatý s lesem. Ochutnáme jejich jídlo, uslyšíme jejich legendy a písně. Dozvíme se, jak v současné době přežívají a jaký vliv na ně má postupující civilizace.
• Vyrobíme si ozdoby z darů lesa jako barevná semena, pírka a přírodní vlákna.
• Budeme se učit kreslit přírodními pigmenty, které si sami nasbíráme z rostlin a stromů.
• Navaříme si vlastní čokoládu z kakaových bobů.
• Bude-li se nám chtít, zacvičíme si jógu na lekcích vedených zkušeným lektorem.
• Budeme se koupat, slunit a odpočívat v krásném prostředí obklopení přírodou.

Těšíme se na vás!

Don Luis a cesta do světa ve vodopádu

Donu Luisovi je osmapadesát. Je to domorodec kičua. Jeho povolání je jačak, neboli "ten, jenž ví". Lze ho ale také zvát termínem banco - je jedním z těch, kdo ví nejvíce. Je to jeden z mých amazonských učitelů, kterému jsem velmi vděčný. Vzal mě do své rodiny jako svého syna, předal mi opravdové učení a zasvětil mě do něčeho, o čem jsem ani nevěřil, že může existovat. Žije na březích řeky Napo v ekvádorské Amazonii. Nemohl jsem si nezapamatovat jeho působivé povídání o tom, jak se zaučoval a kde a jakým způsobem získal své schopnosti.

Břehy řeky Napo, domov Dona Luise. V pozadí v mlze majestátné pohoři And.

Jako malý kluk, již ve věku osmi let, měl silné spontánní zážitky, při kterých si ho duchové vzali do jiných světů. Jedno z jeho vyprávění jsem pro vás vybral a přeložil ze španělštiny.

Bylo mi osm let, když mě jednoho dne otec poslal, abych nalovil ryby v potoku. Vzal jsem tedy háček a vydal se proti proudu, vzhůru strmým korytem. Urazil jsem dlouhý kus cesty, když tu jsem zaslechl podivné zvuky jakoby ptáků. Také jsem slyšel, jakoby si kolem povídali nějací lidé. Nikoho jsem však neviděl. Nakonec jsem dorazil k obrovskému vodopádu. Nad mou hlavou začal kroužit velký krásný pták, jehož péra hrála všemi barvami. Přede mnou se objevily dvě krásné dívky a chytly mě za ruce. V tu chvíli mi hlava ztěžkla a upadl jsem jakoby do snu.

Vodopád na řece Umbuni, kde se to všechno stalo

Dívky mě vzaly s sebou dovnitř do vodopádu, do jiného světa, na jinou planetu. Je to místo, kde bydlí duchové. Oni existují, jsou jako lidé. Někteří z nich jsou velmi inteligentní a dokáží cestovat rychlostí myšlenky.

Když jsem tam dorazil, byl jsem posazen na stočené tělo obrovité anakondy. Děsivě syčela a já měl strach, že mi ublíží. Dívky ji však položili ruce na hlavu, aby ji zklidnili. Řekli jí: "Apa apa." Došlo mi, že myslí: "Buď klidná, buď klidná."

Ten den mě dívky třikrát okoupaly, aby mě pak předvedli před Pána toho světa. Byl velmi mocný. Seděl na nesmírně nádherném zářícím trůnu. Jeho oděv byl celý jako ze zlata a zářil jako slunce. Na čele mu seděla koruna se dvanácti hvězdami, které ho spojovaly se dvanácti dalšími světy. Mocně na mě dýchl a položil mi rucena hlavu a na ramena. Poté mi podal misku s jakýmsi nápojem. Když jsem ho vypil, mé tělo se změnilo a cítil jsem se, jakobych létal.

Poté mi řekl, že si mě vyvolil a že mi hodlá věnovat svou moc. Vdechl mi sílu mi do mé koruny, do mých rukou a do mého jazyka.

Různí duchové se pak o mě ucházeli a chtěli si mě vzít do svých světů. Pán vodopádu to však jen tak někomu nedovolil a také přikázal, aby ke mně chodili po jednom.

Třetí den si mě vzali na místo, které bylo jako obrovská jeskyně. Shromáždilo se v ní mnoho mistrů. Pokládali mi své ruce na hlavu a foukali na mě mocným dechem.

Pán vodopádu mi poté prozradil, že jeho svět není jediným, který v průběhu svého zaučování navštívím. Také mi řekl, že o tom, co jsem tam viděl, nesmím nikomu říct, s výjimkou mého otce, po dobu 25 let. Pokud bych promluvil, nedožil bych se dlouhého věku. S tím mě propustil.

Poté jsem se probudil na tom stejném místě, kde jsem se původně ztratil. Nechtěl jsem však v tomhle světě lidí být. Svět uvnitř vodopádu byl mnohem krásnější. Nebylo tam žádné utrpení, ani jsem neměl hlad. Byl to ráj. Doma na mně už čekal můj otec a dělal si starosti. Tu noc jsem vůbec nespal.

Cesta rostlin a magický jačaj

Z pohledu Amazonských šamanů, které jsem měl tu možnost v rovníkové zemi poznati: Každý, kdo se pravidelně od rostlinných mistrů (rostlin síly) učí, vpodstatě člověkem na šamanské cestě je - buď se šamanem již stal a jen další sílu a vědění získává, nebo k tomu stát se jím směřuje. Když tedy do džungle skupinka gringos přijde, dolary vysolí a kalíšek hořké ajawasky požaduje, domorodý šaman logicky optá se: To oni se všichni na šamana učí?

Není však obecně platnou pravdou, že pouze pro šamany práce s rostlinnými učiteli vhodná je. Používání rostlin není v žádném místním kmeni (včetně sekoja, kičua a šuar) šamanům exkluzivně vyhrazené. Pravdou však je, že jsou to hlavně šamané, kteří se na učení od rostlin ponejvíce zaměřují, neboť z toho pak svůj denní chléb mají.

Oku bystrému neujde, že je v našem kraji spontánně k šamanskému řemeslu nespočet (zejména mladých) lidí voláno, ti se pak láskyplně pěstování magických rostlin a hub věnují či ještě láskyplněji v přírodě je sbírají. Tato ztezka je však v našich podmínkách velmi velmi nelehká - co zde chybí, je možnost kvalitního učednictví a čerpání síly a zkušeností ze silně a pevně ukotvené rodné tradice, jenž byzáchranné bariéry poskytla a stabilní postup vzhůru umožnila. Toto posvátné umění a vědění u nás v minulosti vymýceno církví bylo a vědci a vědmy vyvražděni skončili. V současnosti jeho znovuvzkříšení veleknězi konzumního mamonu braněno je. Je však možné šamanský trénink zaměřený na práci s rostlinnými mistry v některé jiné zemi pokoutně provésti, tam kde tato syrová a se zemí spojená tradice ještě stále živá a silná je, kde se anakondy kolem těla hnedle obtočí a jaguáři ucho vám co by dup olíznou.

černá anakonda, nebezpečná kráska jenž svíravím obejmutím lásku vám vyjádří,
dárkyně velké šamanské síly je

Třebas V Ekvádoru. V místním jazyce kičua šaman jačakem se zve, ten, jenž se naučil, ten, jenž ví (od jačna, učiti se, znáti). Toto slovo také souvisí s termínem jačaj (psáno yachay), o kterém mi se malinko rozepsati dovolte.

Jačaj šamanským tajemstvím jest. Jačaj si lze nejlépe představiti jako energetický chuchvalec, koncentrovanou vibraci a sílu ve formě prapůvodní. Šaman ho dokáže vyprodukovat a na další osobu ho přenésti. Stejným způsobem byl v minulosti při jeho šamanském tréninku přenesen i na něj a bylo mu dano poznání, jak s ním zacházeti. Jačaj se generuje v hloubi těla či duše. Této energie lze vyprodukovat prakticky množství neomezené. Je pro to však důležité tuto energii tabákem vyživovati, nejlépe ve formě koncetrované esence jenž se pije ústy a do nosu se vlévá.

Jačaj se dá vnitřním sluchem slyšeti a vnitřním zrakem viděti. Jedná se o obrazy, které jsou vizuálním vyjádřením speciálních sil, které jačak během svého tréninku hrdě získal a které nyní ještě hrději předává. Mohou mít formu geometrických obrazců, drahokamů, zvířat, předmětů či mytologických postav. Stručně řečeno: duchů mocných a prasilných.

takto si pán koček po lese vlhkém amazonském vykračuje,
jen na hřbet nasednout mu stačí a hned vás do jiných krajin odnese

Jačaj se ve většině případů z úst vypustí, kupříkladu vykašláním či soustřeněným vypuzením a poté se na pacienta či učedníka přenese, třeba skrz tabákový kouř či prostý dech. Může se však i na silové předměty přenésti, např. na amulety, aby tyto předměty speciální sílu získaly.

Takto přenesená vibrace součástí energetického těla člověka či předmětu stane se a tam poté svým "kouzlem" nadále působí, neochvějnou spirituální sílu dodává, ochranu proti zlým silám přináší, štěstí přitahuje a k moudrosti a lepšímu kontaktu se spirituálními ochránci pomáhá.

takto se síla šamansky přenáší

Zatímco u nás velmistrem člověk se stane třebas i přes e-mail a certifikát poštou dostane, aby si ho na zeď pověsil a svou moc dokazoval, i když jen nemnoho takto získal, pro získání vědění toho, jak s mocnou a nade vší pochyby reálnou sílou jačaj zacházeti mnohem náročnější cesta vede: absolvovat dlouhý a náročný trénink se musí, jenž obnáší dietu, omezený kontakt s druhým pohlavím, odloučení od běžné společnosti, pobyt na speciálních silových místech panenského pralesa a v neposlední řadě i konzumaci celých hájů rostlin posvátných, především pak ajawasky a tabáku. V druhé neposlední řadě musíte šamanovi štědře za jeho milosrdenství zaplatiti a s velkou pokorou nejlépe v pokleku se plížiti.

V minulosti také v tradici lesního lidu kičua jeden zvyk oblíbený měli: novorozeňatům do očí chilli prášek sypali, aby se dušička posílila a zocelila, také se děti na silou naplněných místech ztratiti nechávaly (kde je občas jaguáři sežrali). Ve zralém věku tito lidé stále ještě celibát drželi a místo dobré výživy jen houby a zelený banán pojídali. Mně naštěstí chilli do očí nesypali a kromě hub mi i lahodnou juku čili maniok dali.

Pokračování příště...

La limpia - šamanské očištění

Během řádného šamanského tréninku v tradici amazonských indiánů kichwa (quichua) se zasvěcenci postupně otevírá nový svět - svět duchů. Ten lze chápat jako jinou úroveň naší reality, ve které je možno pracovat s výsledky viditelnými v realitě běžných lidí. Svět duchů tu vždy je, ne každý si ho však dokáže být vědom, a málokdo v něm dokáže vědomě pracovat ku prospěch svému a ostatních lidí.

V ideálním případě se ze zasvěcence stane léčitel, který na jiné úrovni reality bojuje s energiemi, které nám lidem ztěžují život - všechny druhy nemocí, smůla přilepená na paty, deprese, neklid, ztráta chuti do života, bezsmyslnost dění, neschopnost naplno využít svůj potenciál apod. Všechny tyto neduhy mají na jiné úrovni svou formu, kterou lze zřít a najít příslušný lék.

Pracovním prostorem pro takovéto léčení je rituál zvaný la limpia, tedy očista, při které léčitel přesune svou pozornost na jinou úroveň reality a tam následně provádí čištění pacientovy energie. To lze nejlépe provést tak, že se prostor v těle pacienta zaplní léčivou energií, přivolanými pomocníky z reality duchů, kteří zlé entity vyženou. Takovým pomocníkem mohou být mocná zvířata jako jaguár, puma, kondor či anakonda. Může jim být duch řeky, vodopádu, hory, jezera, stromu či blesku. Někteří mocní duchové se ve vizích zjevují jako andělé, jiní jako vodní panny (v mytologii kichwa známé jako yacu warmi), nebo krásné lesní víly (sacha warmi), mocní králové či po zuby ozbrojení bojovníci. Čím více takovýchto sil máte na své straně, tím máte boji proti temným energiím větší šanci.

Léčiví a ochranní duchové ve vizích malíře Olega Koroleva
(klikněte pro větší verzi)

Jedním z cílů šamanského tréninku je tedy logicky vejít do kontaktu s mocnými duchy příody a obdržet od nich příslib pomoci. Tyto léčivé energie lze nalézt zejména na krásných místech, nejlépe nedotčených, nijak neponičených a lidmi nenavštěvovaných. Šaman sám o sobě neléčí, pouze zprostředkovává setkání a funguje jako dutá trubice, skrze kterou proudí energie.

Někdy je při šamanském léčení také nutné použít metodu extrakce, to v případě energií, které nechtějíl tělo jen tak opustit a drží se jako klíšťata. Pokud se vysátí provádí ústy, může to být pro léčitele nebezpečné, vhodné je tedy mít pro tento účel speciální silové kameny či jiné šamanské nástroje. Extrakce může být součástí očisty, nebo se provádí zvlášť, záleží na zvyku toho kterého léčitele.

Rituální očista ve formě, kterou jsem se v Ekvádoru od domorodých šamanů naučil, využívá vibrační síly lidského hlasu (zpěv, zvuky a mluva). Energie se také přenáší dechem a tabákovým kouřem (nikoli z cigaret, ale čistého přírodního tabáku runa tabaco od šamanů z Lesa). Kromě toho se hojně využívá speciálního extraktu z rituálně nasbíraných léčivých a vonných bylin. K rituálu očisty také neodmyslitelně patří surupanga - metlička z listů, která pomáhá usměrňovat energie a dává příkazy duchům. Sám používám také další nástroje, které dohromady tvoří z léčivého rituálu promyšlený komplexní a na mnoha úrovních léčivý celek.

surupanga - metlička z listů

Ùčinek rituálu limpia lze cítit ihned a je dlouhotrvající. Vyžaduje však poctivou přípravu ze strany léčitele a schopnost koncentrace ze strany pacienta. Důležitá je i důvěra v osobu léčitele a víra v úspěšnost léčení.

Šamanskou očistu je také velmi vhodné provést v domech či bytech, kde se usídlila špatná energie, dobře se zde nespí, pořád cítíte únavu, nepohodlí či neklid, "straší tam", lze cítit přítomnost negativity zlých lidí, kteří dům navštívili apod.

U osob dokáže limpia pomoci získat štěstí v práci a ve vztazích a odvrátit případné problémy, které by mohly v budoucnu přijít. Rituál je vhodné provést před důležitými událostmi, jako obchodní setkání či delšį cesta. Rovnež i poté, když se vám stane něco nepříjemného, co ze sebe potřebujete "shodit". Zejména lidé, kteří nemají silnou spirituální ochranu a snadno vybuchují hněvem či se hroutí dle mého potřebují očistu pro posilnění a získání klidu a stability.

To vše může leckomu zdát jako pohádka, a chvála těm, kteří jsou dostatečně otevření a připravení přesvědčit se, že žijeme v kouzelné realitě, která může být někdy ještě magičtější, než bychom si mysleli. Rituál očisty je magií pocházející z velkého lesa v ekvádorské Amazonii, jenž disponuje silou sopek, dravých řek, gigantických stromů, jeskyní a vodopádů, které hlídají mocní tvorové jako jaguár či anakonda. Je léčivým dárkem Matky Země, která pomáhá těm, kteří na ni nezapomínají a věří v její kouzelnou moc.